Thursday, December 18, 2014

قل لي اي قناة تشاهد اقول لك من انت...

في قناه الميادين العشائر والجيش العراقي تقاتل داعش 
وفي قناه الجزيره العشائر وداعش تقاتل الجيش العراقي

في الميادين الجيش السوري يتصدى للمسلحين ويقتل منهم العشرات 
وفي الجزيرة داعش يفتكون بالعشرات من جيش النظام الذي يرد بقصف المدنيين

في الميادين حركة انصار الله تطهر ارحب من تنظيم القاعدة وتصالح القبائل
وفي الجزيرة الحوثيون يهاجمون ارحب وسط مقامة من القبائل المحلية

قل لي اي قناة تشاهد اقول لك من انت!

Saturday, October 18, 2014

نصائح لمقابلات العمل للفتيات

من يشاهد الفيديوهات بالانجليزيه عن "نصائح لمقابلات العمل" باليوتيوب سيجد معظم النصائح للفتيات بمقابلات العمل هي اللبس "بتواضع" من غير ملابس كاشفه او بنطال قصير او الوان زاهيه, بدون زينه ومكياجات معينه وبعض النصائح الاخرى لتزداد القناعه عندي ان المجتمع الغربي ينادي اصلا بقيم لا يؤمن بها وينكر على من يفعلها وقد يراه انسان سطحي ويعاقبه بحرمانه من العمل مثلا



فلماذا يميل مدير العمل لرفض موظفه بملابس كاشفه ولماذا يضطر بيل كلينتون ليقف ليعتذر للشعب الامريكي عن فضيحة مونيكا فلو كان المجتمع الغربي يؤمن ويطبق حقا بقيم حرية اللباس والحريه الجنسيه لما انكر مثلا على بيل كلينتون فعلته مع مونيكا فقد كان بتراضي الطرفين وليس بجريمه في القانون الامريكي تستوجب ان يقف الرئيس ويعتذر...ثم يشغل العالم بقصف العراق فيما عرف وقتها بعمليه ثعلب الصحراء

كأن هذه التصرفات وهذه الحريه الموهومه سواء باللباس او غيره مباح للتفه والمتسكعين, اما اذا كنت رجلا مرموقا او امراة ذات منصب واهميه عليها ان "تتنازل عن حريتها" ليشار لها بالبنان بالرزانه ..
فسبحان الذي سمى المعروف معروفا لان النفوس السليمه تعرفه بالفطره ايا كان ديانتها والمنكر منكرا لان النفوس تنكره بالفطره

والحمد لله على شريعه الاسلام التي وافقت الفطره

Sunday, October 12, 2014

الوصول الى اللذه بحياتنا القصيره...

أي حياة عجيبة هذه فان كان معترك المنايا بين الستين والسبعين فان معظمنا يحتاج لاكثر من نصفها ليعد لها وان اتممنا الاعداد لها لم ننعم بها وغادرناها!!!

فمن حكمته ان لم يجعل الدنيا تمدك باللذة المستمرة حتى لا تركن اليها طرفة عين فكي تنعم بها يجب ان تتوفر لك 3 اشياء.
الصحة والمال والوقت فنحن نبدا حياتنا عندنا الصحة وعندنا من الوقت ما يكفي ولكن بدون مال ثم في مرحلة الشباب كانت الصحه وكان المال لكن لا يوجد وقت حتى اذا جاءت الشيخوخة توفر المال وتوفر الوقت ولكن اين الصحة
فويلي على الدنيا وويلي على من اطمأن اليها .

فاجعل اخي الدنيا في يدك لا في قلبك فهذا لا يعني ان نهجرها فنحن امة الوسط بل نملكها كلها بعلومها واعمالها ونعمر الارض كما علمنا رسول الله ولكن دون تعلق القلب في الدنيا فان حدث هذا فاول مرض نصاب به كان الحسد والبغضاء والعداوة بيننا فاعلم اخي ان الله بالحب خلقك واحب لقاءك ثم اراد ان يعلمك كيف تتعامل مع من احبك واراد  منك ان تحب لقاءه فكانت الدنيا وهذا حدها.

فالاصل في الدين ان تبدا بمعرفة الله ومعرفة اسمائه وصفاته ثم اذا عرفته سالت نفسك ما السبيل للوصول لهذا الاله الملك الكريم العزيز فاني اريد لقاءه. ولان الله جعل نفوس البشر تتحرك ب ثلاث, بالخوف والطمع والحب فمن رحمته بنا ان جعل الجنة والنار لعل اصحاب القلوب التي بها قسوة تخطو اليه على الاقل الخطوة الاولى طمعا او خوفا.
ثم اذا بدات معاني الحب لله تتحرك في قلبك سالت نفسك ما الذي يحبه هذا الملك لاخذه معي يوم اللقاء. فاذا عرفت ما يحب وما يكره وعرفت امره ونهيه قلت الحمد لله الذي علمني ما يحب وما يكره كي لا اجعل في جعبتي الا ما يحب لعلي افوز بنظرة فاني اشتقت لحبيبي واريد ان القاه وهو راض عني...
فيبدو ان الحكمة في الفرائض والاعمال الصالحة لا ان تملى عليك على انها تكليف تستثقله انما يريد الله منك ان تعملها لكي تحب لقاءه كما احب لقاءك. كي تركض اليه ركضا وانت مسرور فرح بلقاء من اشتقت له وانت تعلم ان في جعبتك ما يحب
فانظر الى اخوان في نهاية العام الدراسي احدهما انهاه بتفوق والاخر بفشل فمن منهم سيركض فرحا للقاء ابويه ومن منهم يتمنى لو اشتقت الارض وبلعته؟

فان كنت تريد ان تعرف هل تحرك معنى الحب لله في قلبك اسال نفسك لو ان الله ما خلق لا جنة ولا نار هل كنت ستعبده؟ قد تكون الاجابه صعبة وقد لا تستطيع الاجابة فيا حكمته ويا محبته حتى ناره خلقها محبة بنا حتى اذا شغلتنا الدنيا يوما وقست قلوبنا قليلا ذكرنا انفسنا بالنار لتستقيم وحتى اذا ضعفت الهمة واستثقلنا التطوع في العمل الصالح ذكرنا انفسنا بالجنة وانها مراتب ودرجات

Saturday, April 12, 2014

افتح عينك وانظر الى الازدواجيات

ليس من عادتي التهكم على احد ولكني اكره الازدواجيات.
وان تتغير حين تكون السلطة بيدك فتاتي بما كنت تنكر.
لعل اقرب مثال على هذا ان ما تفعله حماس بالجهاد الاسلامي هو نفس ما كانت تنكره على فتح من قبل.
فكانت كلما حاول عرفات الوصول لتهدئه تخرقها حماس بحجة انها تقوض المقاومة
وحين يطلب ان تكون الكلمة بالمقاومة واحدة كانت حماس تنأى بنفسها
وكلما اعتقل منهم احد يصفونه بالعميل لانه يعتقل المقاومين
واذا منع خطب الفتنة يصفونه بانه محارب للدين
هذا ليس تاريخا من خمسين عام نقراه وانما واقعا عشناه من سنين
وحين اصبحت حماس بالحكم اتت بنفس الشي
تريد ان تكون كلمة المقاومة واحدة وحين تعجز عن اعتقال اعضاء المنظمات الاخرى تقوم بالتصفية 
ولهم بذلك حجة شرعية من اجل الحفاظ على التهدئة
وحين حاول السلفيون اقامة امارة لهم لم يعتقلوهم كما كان عرفات يعتقل انما اقتحموا المسجد وقتلوهم وقتلوا شيخهم
ولهم في ذلك ايضا حجة شرعية, درء الفتنة
لست فتحاويا ولا حمساويا ولكني احب ان احكم على الامور بالتجريد لا بحسب الجهة المنفذة فان كان من خصمي يصبح خيانة ومن غير ذلك اجد له عذرا شرعيا.
هذه الازدواجية هي التي نجدها اليوم من كثير من رجال الدين, نفس الامر يكون يوما جريمة وبعد ايام يصبح فعلا مشروعا ولم يتغير شيئ الا الجهة المنفذة.

Thursday, March 6, 2014

بئس الورد المورود

فليحذر من يتبع على عمى دون بصيرة سواء في العقيدة او حزب او معركة انتخابيه ان يكون كقوم فرعون حين قال الله عنهم: "فاستخف قومه فأطاعوه" ثم جاءت نتيجة هذا الاتباع بقوله تعالى "يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود وأتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بئس الرفد المرفود "

Tuesday, January 7, 2014

اعتذر لكم مشايخي فلكم الحق كل الحق بسكب البنزين على النار

كنت اظن ان بعض مشايخنا اما علماء سلطان او اغبياء
فكيف يجلسون لساعات يبكون على الدماء السورية على القنوات والمؤتمرات والخطب ثم يختمون حديثهم بتوسل ودعوة للاستمرار
 بمدهم بالسلاح!
فباي منطق تبكي على الدماء وانت تطالب باستمرار القتال!
فباي منطق يمكن ان تطفىء نار وانت تسكب عليها البنزين!
وكم انت اتمنى ان يختموا هذا الطن والرن بدعوة جدية للصلح
فقد اعتدنا منهم ذلك في كل معركة وكل خلاف مع العدو من غير ابناء جلدتنا
حتى ان محمد مرسي, الرئيس المحسوب على التيار الاسلامي كان طرفا في تفاهم يضمن به التزام حماس بالهدنه
اما اليوم عرفت اني كنت مخطئ
فالنار عندما تاكل كل شيء تخمد من تلقاء نفسها وليست بحاجة حتى للماء
ربما هذا ما قصده مشائخنا بسكب البنزين على النار, فبفناء شعب سوريا ينتهي ايضا القتال! قد غاب عني حسن نيتهم الصادقه بانهاء سفك الدماء السورية
اعتذر لكم مشايخي على سوء ظني بكم...
فكيف لي ان اطلب منكم ان تدعوا للصلح او التهدئة كما الحال بين حماس واسرائيل
فتلك اسرائيل دولة ودية تتكلم بلساننا وتحبنا واعتدينا عليها بظلمنا وهم اهل كتاب امرنا بموادتهم والصلح خير
اما الجيش السوري فليسوا اهل كتاب ويسجدون غربا ويتكلمون لسان اعجمي غير لساننا, اتوا من مكان بعيد واحتلوا سوريا ولا يرقبون بالمؤمنين الا ولا ذمة فلا صلح حتى نبيدهم جميعا
اعتذر لكم مرة اخرى
لم انتبه ان اية الصلح بين المؤمنين منسوخة
لقد كان منطقي اعوج وكنتم انتم على حق
لقد كان منطق الحسن ايضا اعوج حين تنازل عن الحكم للفئة الباغيه حقنا للدماء وكنتم انتم على حق
كانت ثوره مظالم واصلاح فجعلتوها طائفيه بامتياز
سحقا لك يا عرور
سحقا لكم واحد واحدا
يا سوء خاتمة من اتبعكم

Saturday, January 4, 2014

علموني وانا صغير ان الايمان يسبق القران

علموني وانا صغير ان الايمان يسبق القران
فان انت تعلمت القران قبل الايمان تفننت في التلاعب على الاحكام
واليوم ازيد عليهم
ان عرفت الاسلام من شيوخ الفضائيات او من ساسة الحركات الاسلامية قبل ان تتربى بالاسلام الحقيقي تفننت في الخصومة
ولان الحركات تحسب بالكم لا الكيف سنتمسك بالقشرة وتنسى الجوهر 
وكان ديدنك مقارعة الحجج انتصار لهوى جماعة لا طلبا للحق ولا حقنا للدماء
وتركت علوم اصلاح القلوب وهو فرض عين وتمسكت بعلوم الفرق والطوائف وهو فرض كفاية ما يجب ان يخوض به الا خاصة الخاصة
فربوا نفوسكم على الايمان اولا كما تربى الصحابة الكرام في مكة قبل الهجرة ولم يكن مباح لهم حتى القتال وما تنزلت معظم شرائع واحكام الاسلام الا في المدينة بعد الهجرة
فاتقوا الله في انفسكم فنحن في زمن فتنة قد تنطق بها بكلمة فتحمل دما ورب كلمة تهوي بصاحبها 70 خريفا في النار فليس كل من خالفك الراي في النار
فقد اقتتل المسلمين يوما وفي الطرفين اناس بشروا بالجنة
فهل يستطيع ان يحكم احدكم على طلحة والزبير وعمرو بن العاص بانهم في النار؟ او يحكم على علي والحسن والحسين انهم في النار؟
فاللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات واعنا على ان لا نكون طرف شريك في اباحة دم واحقن اللهم دماء المسلمين وازل الغمة عن اهل الشام يا الله
اللهم انت اعلم بالفئة الباغية مني, هذا ان لم تكن الفئتان باغيتان فانتصر اللهم لكل مظلوم من كل ظالم ,واصلح حال المؤمنين والمؤمنات بارض الشام واستخلف الاصلح لامرك فقد اختلطت الامور علينا